Je Yom Kippur o pokání nebo odčinění? Jaký je rozdíl mezi nimi?


Odpověď 1:

Yom Kippur je den, který Bůh navrhl jako den, ve kterém obléká lidi za své hříchy. Když chrám existoval, byly nabídnuty zvláštní oběti, které přinesly odčinění. Avšak i nyní, když již chrám nemáme, na Yom Kippur stále existuje odčinění (i když existují rozdíly, pokud jde o to, které hříchy jsou odčiněny).

Bůh však odčiní pouze ty, kteří činili pokání, a proto tím, že navrhl Yom Kippur jako den odčinění, je to pro lidi opravdu pokřik, aby činili pokání. S ohledem na to je vyfukování šafránu o deset dní dříve na Roš Hašana budíčkem pro lidi, aby činili pokání před Yom Kippurem.

Některé hříchy jsou přísnější a pokání a Yom Kippur nestačí k tomu, aby dostaly odčinění, Yom Kippur však stále přispívá k procesu přijímání odčinění. Také, pokud někdo zranil jinou osobu, musí nejprve dostat odpuštění od osoby, kterou člověk zranil, než bude moci získat odčinění. Proto je mezi Židy před Yomem Kippurem obvyklé požadovat odpuštění od těch, kterým v průběhu roku ublížil, a obvykle jsou lidé ochotni odpustit, protože si také přejí, aby jim ostatní odpustili.

Když chrám existoval, existovala červená šňůra, která, pokud byla zbarvena, byla vzata jako znamení od Boha, že hříchy odčinil. V současné době nemáme žádný náznak toho, zda byly naše hříchy usmířeny. Spíše věříme, že pokud je naše pokání pravdivé a upřímné, Bůh odčiní.


Odpověď 2:

pokání je pochopení a připuštění hříchu. Usmíření je usmíření. U zločinů proti člověku je člověk povinen usilovat o odpuštění špatného od toho, kdo byl poškozen, a obdržet odpuštění. Pro hříchy proti Bohu je třeba žádat o odpuštění a přijmout ho. Pokud Yom Kippur přežijete a požádáte Boha, aby odpustil hříchy, skutečnost, že jste zde stále, naznačila, že vaše žádost o odpuštění je schválena.

Všimněte si však, první musí identifikovat své špatné jednání a jasně vidět, co to je. Předchází jakémukoli odpuštění nebo usmíření.


Odpověď 3:

Jedním slovem používaným pro pokání i odčinění je hebrejština, „Teshuvah“ - což doslova znamená „obrátit se zpět; vrátit'. Pokání a odčinění jsou procesy, kterými můžeme dosáhnout tohoto návratu; vracíme to, co je pro dávání, odvrátíme se od všech akcí, kterými jsme se vypnuli náš správný směr, a tak se vraťme tváří v tvář světlu našeho Stvořitele jako naše skutečné a podstatné odrazy jeho dokonalé podoby.